Главная › Новости

Ответы на вопросы паломников от 21.11.2015_часть 2 (прот. Владимир Головин, г. Болгар)

Опубликовано: 05.04.2017

2 ангела забирают душу праведную

Приведем догматическое учение Православной Церкви, основанное на Св. Писании и Св. Предании, об участи погибших некрещеных малышей. Что гласит по этому поводу Св. Писание? Сам Господь в беседе с Никодимом произнес об этом так: «Поистине, поистине говорю для тебя, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3,5).

Рождение от воды и Духа согласно учению Церкви — это 2-ое, духовное рождение человека, т. е. крещение в аква купели, вследствие которого на крещаемого нисходит Дух Святой. Некрещеные малыши, как не сподобившиеся такового духовного рождения, по словам Спасателя не могут войти в Царствие Небесное, т. е. в рай.

Косвенно это подтверждается другим местом Св. Писания, кстати, опровергающим мировоззрение, что души некрещеных малышей, как не совершивших личных грехов, нравственно незапятнанные и возвышенные, типо потому должны идти в рай. Господь произнес: «Поистине говорю вам: из рожденных супругами не восставал больший Иоанна Крестителя; но наименьший в Королевстве Небесном больше его» (Мф.11:11). Итак, в нравственном отношении Предтеча Господень выше всех рожденных супругами, в том числе и малышей, но куда по страдальческой погибели за правду идет его душа? Во ад, как мы и воспеваем в тропаре Крестителю: «Темже за правду пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога», — идет во ад, ибо искупление еще не содеяно Христом, и христианского крещения еще как бы нет. Тем паче такая участь и всех рожденных супругами некрещеных малышей, которые в нравственном отношении, согласно словам Спасателя, ниже Предтечи Господня.